Искусство древнего Рима

2. СТАНОВЛЕННЯ РИМСЬКОГО МИСТЕЦТВА (VIII-I ст. ДО Н. Е.)

Республіка залишила небагато твори, по яких можна судити про принципи архітектури того часу: споруди руйнувалися, нерідко пізніше перероблялися. Велика частина уцілілих пам'ятників була створена в роки Пізньої республіки. Римляни, зайняті війнами, міжусобною смутою і соціальними конфліктами, споруджували переважно те, що було необхідне для життя і оборони від ворогів — мости, дорогі, водостічні канави, кріпосні стіни, житлові будинки, форуми,, гробниці. Менше збереглося храмів, амфітеатрів, театрів, тріумфальних арок, колон.

Зведена в середині VI в. до п. е. Сервієм Туллієм кріпосна стіна була значно укріплена і реставрується після нашестя на Рим галлів в кінці першої чверті IV в. Спочатку її склали з блоків місцевого темного пористого туфу, каппеллаччо. Стіна IV в. до н.е. мала таку ж просту конструкцію, як і стародавня, - з блоків кожен заввишки в 0,59 м, але з світлішого туфу. Довжина її 11 км.. висота 10 м, а товщина 4 м; вона замикала район близько 426 гектарів, що включав основні горби Риму — Капітолій, Палатін, Квіріналг Вімінал, Авентін, Целій, Еськвілін. Найбільш стародавні ділянки Риму, що входили в її межі, як і старих Помпеї з їх трикутним форумом, мають вільне планування і відмінні від міст, створених римлянами в роки завоювання Апенінського півострова, коли архітектори почали слідувати системам військових таборів.

За станом здатної функціонувати і зараз Аппієвої дороги можна уявити собі високий ступінь майстерності її будівельників. Прокладена в 312 р. до н. е., під час цензора Аппія Клавдія, від Риму на південь до Капуї, а потім до Беївенто, ця дорога далі вела до Бріндізі, де підносилася та, що позначала її кінцевий пункт колона. У роки Республіки створювалися перші акведуки, що підводили воду до Риму з довколишніх гірських озер. Канал якнайдавнішого водопроводу, побудованого з туфу в 312 р. при тому ж цензорові, йшов переважно під землею. У 272 р. провели акведук Старий Апіо, а в 144 р. акведук Марция, канал якого починав розташовуватися вже па аркадах. Велике значення в архітектурних пам'ятниках Республіки надавалося силуету-контуру і об'єму-масі, декору майже не приділялося уваги. Конструктивність, що виступала в чіткій, узагальненій формі, очищеній від прикрас, що здавалися зайвими, особливо ясно виразилася в зовнішності республіканських мостів через Тібр, що перебудовувалися пізніше, але що зберегли первинні плани. Уцілілі споруди республіканського Риму вражають міцністю, лаконізмом, простотою художніх форм. Склади по берегу Тібру у схилів Авентіна, водозбірна цистерна, а згодом в'язниця Тулліанум, що могутня, така, що відводила вологу від форуму Клоака Максима складені з великих кусків каміння і утілюють в своїх позбавлених декору конструкціях практицизм обачливого і владного народу.

На Капітолійському горбі, якнайдавніші поселення якого датуються XIV—XIII ст. до н. е., стояв той, що особливо почитався, освячений в 09 р. до н. е., храм Юпітера Капітолійського з трьома целлами — Юпітера, юнони і Мінерви. Глибоким портиком, трьохприватною целлой і майже квадратним планом (53 мХ43 м) він нагадував етруські храми, а глухою тильною стороною повторював культові споруди Великої Греції. Етруській скульптор Вулка прикрасив коник фронтону теракотової квадригою. Пізніше Сулла при реконструкції, можливо, використовував тут деякі колони від храму зевса Олімпійського з Афін, а грецький творець Аполлоній зробив культову статую.

Художня орієнтація римлян на еллінські зразки виявлялася вже в Ранній республіці. Не випадково саме на Капітолії була встановлена копія статуї афінянина Арістогитона, подвиг якого зіставлявся римлянами з вигнанням ними етруського царя в 509 р. до н.е. На Капітолії було споруджено ще декілька дрібніших храмів, і там же стояла, очевидно, одна з перших тріумфальних арок — Сципіона Африканського (190 р. до н. е.), прикрашена кінними статуями. Рідкісним пам'ятником цивільної архітектури на Капітолії був побудований після пожежі 83 р. до н. е., можливо, архітектором Луцием Корнелієм, державний архів Табуларій з аркадами, що виходили на розташований у схилів Капітолія і Палатіна Римський Форум.

Палатін — центральний, як і Капітолій, горб Риму, менше забудовували в роки Республіки. У його південно-західній частині, проте, вже тоді знаходилися важливі пам'ятники. З Палатіпом римляни пов'язували свої якнайдавніші святині. Перемога Геракла над Якому була взята, вважали вони, на Палатіне. Там показували печеру, де вовчиха вигодувала Ромула і Рема, а також хатину Ромула. На Палатіне при розкопках знайшли удома IX в. до н. е., викладені туфом цистерни VI в. до н.е. і оборонні стіни IV в. до н.е. На початку II в. до н.е. там стояв храм Великої Матері Кибели, культ якої занесли до Риму з Малої Азії.

Найжвавіше місце в роки Республіки — Римський Форум — забудовувався особливо красивими будівлями торгового, культового і світського характеру. На Римському Форумі ще до проголошення Республіки стояла регія — будинок пануючи. Тут спорудили перебудовані в роки Імперії храми Сатурну, а також Кастора і Поллукса. У схилів Капітолія після примирення патриціїв і плебеїв побудували храм Згоди (Конкордії). Особливо ж інтенсивно забудовувався Римський Форум після Пунічних воєн. До II в. до н.е. відносяться базиліки Порція. Емілія, Семпронія, Опімія. На місці базиліки Семпронія згодом виросла базиліка Юлія, а базиліка Емілія була розширена. Зараз можна бачити залишки республіканської базиліки Емілія, побудованою в 179 р., після II Пунічної війни, в наслідування величним будівлям Сходу еллінізму. Призначені для біржових операцій і суду, ці споруди безліччю своїх колони повторювали грецькі стій, зокрема афінську Царську стою, і отримали тому назву базилік.

Поблизу південно-західного кута базиліки Емілія стояв храм Януса, зображений на монетах Нерона, а на північний захід від пізнішої арки Септімія Півночі знаходився — політичний центр Риму. На Римському Форумі побудували круглий в плані храм вести і поряд — прямокутний будинок весталок. Північніше проходила священна дорога до центру Форуму, а в роки, що передували Республіці, тут був некрополь з похованнями, висхідними до IX в. до н.е. Римський Форум почитався в роки Імперії як стародавня святиня; храми, що нерідко руйнувалися пожежами, пізніше відновлювалися, але сильно перебудовувалися. Руїни храмів Конкордії, Сатурну, вести, Кастора і Поллукса, особливо їх колони, належать вже століттям Імперії; від республіканського часу збереглися лише нижні частини і фундаменти.

Разом з Римським Форумом існували і інші площі для торгівлі, що поступалися йому величиною і характером споруд. Відомо два малі форуми — Голіторіум (Овочевою) і Боаріум (Бичачий), а також священна з чотирма храмами площа поблизу театру Помпея, звана зараз Ларго Арджентіна. У основу планування республіканських храмів. Ларго Арджентіна був покладений архаїчний принцип однорядного повтору. Це храми Ларов, II в. до н.е. («D»), Фора, II в. до п. е. («У»), Феропії, почала III в. до н.е. («З») і юнони або Ютурни, III в. до н.е. («А»). Планами і ордером (іонічний і доричний у прямокутних і Корінф у круглого) вони відрізняються один від одного. Примітне введення в загальний комплекс круглого храму, який з того часу часто будуватимуть по сусідству з прямокутним, — не тільки в Римі або в Тіволі, поблизу від столиці, але і в далеких провінціях.

Якнайповніше уявлення про культові споруди Римської республіки дають ті, що збереглися краще за інших круглий і прямокутний храми на Бичачому форумі. Прямокутний в плані іонічний псевдопериптер — тетрастиль, такий, що раніше називався храмом Фортуни Віріліс, тепер, 'приймаючи до уваги, що поряд був порт Риму, визначають як храм бога Портунаса. Розкопками виявлені його якнайдавніші фундаменти IV—III ст., але сучасний подіум, як і колони, відносяться до II—I ст. Архітектор додав всім деталям споруди, і особливо колонам, чіткий ритм, утіливши римську діловитість в архітектурні форми. Неважко побачити тут дію етрусків, що використали глибокі портики, і південно-італійських греків — в застосуванні глухої тильної стіни. Архітектори почали надавати велике значення фасаду споруд. Це позначилося згодом на розвитку архітектури західноєвропейського середньовіччя, що відрізнялася від східної, візантійської, такої, що вважала за краще інші, центричні композиції.

Що стоїть неподалеку круглий периптер, що зв'язувався раніше з богинею Вестою, тепер на підставі знайденого напису визначають як храм Геркулеса Оліваріуса — покровителя продавців масла. Цей ордера Корінфа толос — найраніша з мармурових споруд Риму, що збереглися. Двадцять колон пентелийського мармуру, що покояться на туфовом постаменті, встановлювалися під керівництвом еллінського архітектора, можливо, Гермодора Са-ламінського. Виконавцем же культової статуї храму був грецький скульптор Ськопас Молодший, такий, що працював в кінці II в. до н.е. в Римі. Храмам на Бичачому форумі близькі та інші, що будувалися в Лациуме в роки Республіки, такі, як доричний храм Геркулеса в Корі (80-і роки до н. е.), круглий Корінф і іонічний прямокутний храми в Тіволі (почало I в. до н. е.), споруди великого комплексу святилища Фортуни Прімігенії в Пренесте (I в. до н. е.). Що відрізняються один від одного в деталях, ця споруди Лациу-ма ріднить їх великий зв'язок з пейзажем; вони відкритіші простору, ніж столичні, замкнуті в межах своїх форм.

Особливості житлової архітектури республіки можна бачити на прикладі Помпеї. Центр будинку в IV—III ст. до н.е. складала відкрита небу майданчик — атриум, навколо якого розташовувалися приміщення. У II в. до я. е., після знайомства римлян з архітектурою міст еллінізму, в тильній частині будинків спроможних власників з'явилися перистильні дворики з колонами, портиками, квітковими клумбами, фонтанами, статуями. Однією з найстародавніших споруд Помпеї є відкритий в 1966 р. будинок Юлія Полібія. Одночасний йому будинок Фавна, названий по витонченій бронзовій статуетці танцюючого бога, що прикрашала басейн атриума, сходить в своїх стародавніх частинах до V в. і свідчить про поступове ускладнення плану до II в. до н. е., яким датуються відкриті розкопками інші його ділянки.

При розташуванні будинків на схилах будівельники нерідко зверталися до терасного планування, використовуючи ефекти красивих пейзажних видів, що відкривалися з перистилю (колонади двору). Широкого поширення в роки Республіки набули сільські і міські вілли, що призначалися для господарських цілей, відпочинку або розваг. Останні були особливо пишні живописом, статуями, мозаїками. Основні споживачі води, що подавалася акведуками, — терми — будувалися у всіх містах Апенвнського півострова. Краще за інших терми Помпеї, що збереглися, свідчать про продуманість функцій різних приміщень і стриманості художнього оздоблення.

Видовищні споруди Республіки постраждали найсильніше. Відомі лише залишки величезного театру Помпея. На місці грандіозного, колись триярусного Великого Цирку, що лежав між Палатіном і Авентіном, нині пустинна низина. Найраніший (80 р. до н. е.) амфітеатр — типова римська видовищна будівля — розкопаний в Помпеях. Архітектор використовував тут для арени еліптичну форму, як би указуючи біцентричним планом на характер конфліктної дії боротьби, для якої вона призначалася.

Збереглося і декілька похоронних комплексів Республіки. Циліндрова, висхідна до типів етруських тумулусов гробниця Цецилії Метелли, поблизу Аппієвої дорогі біля кордонів міста, і незвичайний по конструкції, зовнішніми елементами що нагадував про професію померлого мавзолей Еврісака у в'їзду до Риму по Пренестінській дорозі монументальні і величаві. Окрім них зводилися і похоронні споруди у вигляді невеликих храмів, поставлених на подіум. На першу половину I в. до н.е. відноситься побудована з великих блоків світлого травертину усипальня Попліция Бібула у схилів Капітолія. Такого ж типу — гробниці в Сарсине у вигляді піднятого на піднесення храму з портиком двох колон ордера Корінфа. Створювалися в ту епоху і сімейні склепи, подібні відкритою у початку Аппієвой дорогі гробниці Сципіонов.

Роки Пізньої республіки відмічені посиленням монархічних тенденцій. Сильні особи, що прагнули до особистої слави, прагнули увічнити своє ім'я спорудою яких-небудь видатних монументів. Це частково сприяло появі в Римі деяких крупних споруд. Під приводом тісноти на Римському Форумі Цезар спорудив на північ від нього новий, названий його ім'ям, поклавши тим самим почало всьому комплексу імператорських форумів. Архітектори Пізньої республіки тяжіли до створення парадних комплексів, подібних до Форуму Цезаря або величезного театру Помпея, але і в будівлях цих років завжди переважала чітка форма об'ємів, конструкція, не заглушена, як в зрілій Імперії, декором; бездоганна і строга була планування.

Мистецтву пластики римляни приділяли менше уваги, ніж греки тієї пори. Як і у інших італійських племен Апенінського півострова, власна монументальна скульптура (еллінських статуй вони привозили собі багато) була у них рідкісна; переважали невеликі бронзові статуетки богів, геніїв, жерців і жриць, що зберігалися в домашніх святилищах і приносилися в храми; зате портрет ставав основним видом пластики. Інша область скульптури — рельєф — також зазнавав на римському грунті значні порівняно з еллінським зміни. Виник історичний рельєф, який, як і індивідуальний портрет, досяг розквіту пізніше, в роки Імперії.

Художні пам'ятники, створені майстрами царського Риму і Ранньої республіки, як згадувалося, нечисленні. Засвідчені ювелірні вироби: золота фібула VII в. до н.е. (типу етруської) з Пренести, що має латинський напис про виконання її Манієм для Нумерія, і циста Фікороні другої половини IV в. до н. е., у написі на якій повідомляється, що зробив її Новіус Плавій з Риму, а Діндія Маколнія подарувала її дочці. У цих творах відчувається дія на ранніх латинян етруського мистецтва.

У роки зрілої і Пізньої республіки формувалися різні типи портретів: статуї римлян, що закутаних в тогу і здійснюють жертвопринесення (кращий зразок — у Ватиканському музеї), полководців з героїчною подобою із зображенням поряд військової зброї (статуя з Тіволі Римського Національного музею), знатних нобилів, що демонструють старовину свого роду бюстами предків, яких вони тримають в руках (повторення I в. н.е. в Палаццо Консерваторів), ораторів, виступаючих з мовами перед народом (бронзова статуя Авла Метелла, виконана етруським майстром). У статуарній портретній пластиці ще були сильні неримські впливи, в надгробних же портретних статуях, куди, очевидно, менше допускалося все чужорідне, вони залишалися небагато. І хоча потрібно думати, що і надгробки виконувалися спочатку під керівництвом еллінських і етруських майстрів, мабуть, замовники сильніше диктували в них свої бажання і смаки. Надгробки Республіки, що були горизонтальними плитами з нішами, в які поміщалися портретні статуї, гранично прості. У чіткій послідовності зображалися два, три, а іноді і п'ять чоловік. Тільки на перший погляд вони здаються — із-за одноманітності поз, розташування складок, рухи рук — схожими один на одного. Немає жодного обличчя, подібного іншому, і ріднить їх властива всім їм підкуплива стриманість відчуттів, піднесений стоїчний стан перед лицем смерті.

У парному надгробку з Ермітажу особливо яскраво виражена відмінність між зображеними римлянами. Правий з борідкою, яку римляни відпускали на знак трауру, показаний строго анфас, що дивиться трохи вгору, з притиснутою до грудей лівою рукою; обличчя його мужнє, діяльне, пальці рухомі, гнучкі; створюється відчуття, що він випробовує тяжкість розташованої над головою рамки надгробка, очі здаються такими, що дивляться, хоча зіниці, позначені колись фарбою, і не збереглися. Лівий у всьому відмінний від нього. Щоки його поголені, дивиться він трохи вниз, злегка повернувши голову, до серця притиснута права рука. У виразі обличчя споглядальність, занурена в себе, глибокий спокій; підборіддя трохи підібгане, крупний лоб виступає; пальці набряклі і нерухомі; тяжкість рамки надгробка він ніби не відчуває; очі мляві і навіть поверхня каменя сприймається млявою. Скульптор, поза сумнівом, хотів показати поряд з померлим його живого побратима, як, втім, було прийнято і у еллінів, що зображали в надгробках біля покійного його родичів.

Майстри, проте, не тільки передавали в скульптурних зображеннях індивідуальні особливості, але давали можливість відчути напругу суворої епохи завойовних воєн, цивільної смути, безперервних тривог і хвилювань. У портретах Республіки римляни, якими б не дуже гарними вони не здавалися зовні, вражають іноді благородством, деколи безпринципністю і жорстокістю, але їх завжди відрізняє сила духу і стійкість характеру. Зазвичай чітко виявлена конструкція голови. Як в спорудах, подібних до храму Портунаса на Бичачому форумі, або в гробницях на перший план виступала їх тектонічна основа, а не декор, так в портретах увага скульптора обернена перш за все на красу об'ємів, фортецю остову, кістяк пластичного образу.

Прагненням римлян до можливо більшої точності відтворення дійсності пояснюється звернення їх до історичного рельєфу. Детально фіксує те, що відбувалося майстер фриза на гробниці власника булочних Еврісака, показуючи у всіх подробицях процес хлібопечення, від отримання зерна до відправки готових хлібів. Яскравим пам'ятником, що передбачив історичні рельєфи, є і композиції вівтаря Доміція Агенобарба. Дія в цих рельєфах розвивається зазвичай на вузькій смужці, як на проскенії театру. Відчуття глибини не виникає навіть там, де скульптор прагне натякнути на неї. Подібне співвідношення фігур і фону, характерне для живопису того часу, можна відмітити, зокрема, в розписах вілли Містерій.

У рельєфах зображалися і сцени з повсякденного життя. На одній з плит I в. до н.е. з Капуанського музею Кампано показаний ринок рабів: продавець, розмахуючи руками, розхвалює товар — хлопцеві що стоїть на невисокому постаменті, а покупець бере раба за руку і збирається відвести його. Особливою областю дрібної пластики були рельєфи на монетах, що виконувалися, потрібно думати, майстерними майстрами, що уміли створити гармонійну композицію, добре вписати зображення в круг, знайти для монетних чеканів різноманітні сюжети. Широкого поширення набули і різьблені камені — інталії. Римські риси сильно проступали в портретних інталіях, що відтворюють характерну зовнішність республіканських діячів, — Секста Помпея, Марка Антонія, Юлія Цезаря і індивідуальні особливості багатьох невідомих.

У художньому житті Республіки далеко не останнє місце займав живопис. У фрескових декораціях Помпеї, що збереглися, учені розрізнили чотири послідовні стилі. Найстародавніший відноситься до II — 80-м рокам I в. до н. е., зустрічаючись іноді і пізніше. Розписи другого стилю датуються 80—15 рр. до н.е. Третій і четвертий стилі доводяться на час Імперії. У декоративних розписах першого помпейського стилю (будинок Саллюстія, будинок Юлія Полібія, будинок Фавна в Помпеях і ін.) живописне покриття стіни ще було невіддільно від її пластичної структури. У розписах першого стилю різні за кольором квадри обмежувалися неглибокими жолобками, вказуючими на їх об'ємність. Верхня частина стіни мала виступаючу поличку для невеликих предметів, що прикрашали інтер'єр. Нижня трактувалася як досить міцна основа. Розпис, таким чином, тісно злився з пластикою архітектурних елементів — цоколя, квадрів, карниза; вона одночасно підсилювала відчуття стіни, замикала людину в інтер'єрі, відокремлювала її від простору, що оточував будинок. У розписах першого стилю переважали теплі тони на першому плані — червоний, коричневий, жовтий; рідше використовувалися глибинні — холодні. Живописом першого стилю підкреслювалася конструктивність форми, яку завжди любили художники Республіки і в архітектурі, і в пластиці.

Перехід від першого помпейського стилю до другого був викликаний тяжінням до більшої ілюзорності і відходом від пластичного художнього виразу.

У обігу до розписів другого стилю слід бачити не тільки перехід до іншої системи декору, але і вираз принципово нового розуміння архітектурно-живописного образу і співвідношення інтер'єру з простором, що оточував будівлю. У розписах другого стилю розрізняють п'ять періодів. Вже в степовій декорації першого періоду (Будинок Срібного Весілля в Помпеях) замкнутість порушувалася намальованими масками і гірляндами. Майстри другого (Будинок грифів на Палатіні, Вілла Містерій в Помпеях) вводили помилково об'ємні зображення цоколя і колон, що несуть балки, і втрачалася єдність стіни, оскільки з'являлися і ілюзорні архітектонічні елементи, і уявний простір, що співпадав з реальною площиною стіни. У третій період у верхній частині реальної стіни зображалося як би видиме за пий простір, в якому відтворювалися інші будівлі (Будинок Обелліуса Фірма в Помпеях). Художники четвертого періоду прикрашали орфостати декоративним живописом — форми дрібніли і втрачали тектоніку (Вілла Боськореале, Вілла Фарнезіна). У розписах п'ятого періоду стіна майже пропадала, замінена широкими видами на природу (Будинок Лівіїна Палатіне, пейзажі з Еськвілінського горба з пригодами Одіссея).

У сміливих проривах стіни розписами другого стилю отримало вираз відчуття світових просторів, яке прийшло до римлян в ході їх завойовних походів. Нові горизонти звільняли їх від вузьких рамок родової замкнутості.

У роки Республіки формувалися і основи сюжетного живопису. На стінах римських гробниць виникали багатофігурні композиції, очевидно, з самими різними сценками. На одній з них, з Еськвіліпа (III в. до н. е.), зображені в трьох ярусах батальні епізоди. Темно-коричневі, червоні, чорні, білі фарби нанесені на штукатурку в збіглій манері із слабким виділенням контурів. Можна розрізнити кріпосні стіни, фігури воїнів, що б'ються, і спокійних, таких, що ніби обговорюють хід битви полководців. Після успішних бойових операцій створювалися подібні, але, мабуть, вже станкові композиції, оскільки відомо, що під час тріумфів по Риму несли барвисті відтворення перемог римських легіонів. У той же період з'явилися і перші пейзажні композиції, складові фон фресок «Пригоди Одіссея» в будинку на Еськвіліне.

Таким чином мистецтво епохи Республіки свідчить про формування творчої своєрідності римлян, про прагнення їх захистити свої естетичні принципи серед народів, що оточували їх. У художніх формах звертає на себе увагу чітка конструктивність об'ємів, стриманість в застосуванні декору, точність в зображенні реальних деталей, зокрема «веризм» в скульптурному портреті. У роки Республіки виявляється і така особлива межа римського мистецтва, як його подвійність — поєднання власне римських стильових елементів з іншими — етруськими, італійськими, а пізніше—еллінськими. Художня еволюція була тісно пов'язана з ходом історичних подій, з новими взаєминами між людьми, з новими принципами, що затверджувалися. Високі суспільні ідеали, строга моральність і дотримання законів роду, властиві Ранній республіці, йшли в минуле, поступаючись місцем новим моральним і естетичним нормам. Римлянин поступово втрачав відчуття громадянськості, відчуваючи владу окремої особи, що все більш посилювалася, напередодні прийдешньої імперії.