План

Вступ

Модернізм – «Срібне століття» вітчизняної культури XX століття.

Що таке «Срібне століття»?

Символізм

Акмеїзм

Футуризм

Новоселянські поети

Живопис

Список використаної літератури

Не дивлячись на всю обмеженість поетичного кругозору Мешканця півночі, його поезія небезпідставно справляла враження новизни. Мешканець півночі був музичний, твори його відрізняються великою співучістю і своєрідним ліризмом. В.Брюсов і Ф.Сологуб, що написав передмову до першої великої книги Мешканця («Громокипящий кубок») півночі, назвали його дійсним поетом. Обдарованість Мешканця півночі відмічена Блоком, Горьким, Луначарськім і багатьма іншими.

Своєрідний московський філіал егофутуризма, поетична група при видавництві «Мезонін поезії», в яку входили В.Г.Шершеневіч, Рюрік Івнев і ін., також не зіграла помітної ролі в поезії почала XX в.

Ще одна група помірних футуристів, «Центрифуга», явно опинилася в тіні галасливого, скандального успіху кубофутуристів і Ігоря Северяніна. У неї входили Б.Л.Пастернак, Н.Н.Асєєв, С.П.Бобров, К.А.Большаков і ін. Футуризм в розумінні Пастернака був новаторським підходом до звичайних життєвих явищ, сприйнятих в аспекті вічності. «Дозвольте ж імпресіонізму в серцевинній метафорі футуризму бути імпресіонізмом вічного. Перетворення тимчасового у вічне за допомогою миті лімітації – ось дійсний сенс футуристичних абревіатур», - так висловлював Пастернак свій погляд на поезію в програмній статті «Чорний келих». Його футуризм виявлявся в тяжінні до первинної дитячості і сприйняття миру, в утрудненості художньої форми, в підкресленому використанні звучання слова.

Розквіт футуризму довівся на час світової війни і передреволюційні роки. І це знаменно. У ньому найяскравіше і радикально відбилася епоха перетворень з її складною внутрішньою правдою, але і з її пробами, кривляннями і незліченними підмінами. Парадокс футуризму полягав в тому, що саме майбутнє відкинуло його як напрям в мистецтві.

Футуризм, що формально припинив своє існування до початку наступного десятиліття, почав розпадатися вже в 1915-1916 рр. Вельми характерний, що услід за Горьким про розпад футуризму як літературного напряму заявив також В.Маяковській. Нігілістична програма футуризму була вичерпана. Творчість Маяковського і Каменського достатньо ясно говорила об все більшому залученні поетів до наполегливо відкиданою раніше ними самими суспільній проблематиці.


Новоселянські поети

На рубежі XIX –XX ст. багато вихідців з селянських сімей, завдяки тим, що розширилися після освітньої реформи 60-х рр. XIX ст. можливостям навчання, складали вірші, наслідуючи знаменитим поетам минулого – Пушкіну, Некрасову, Кольцову. Вони створювали власні художні кухлі і групи. Таким був Суріковській літературно-музичний кружок, заснований в Москві в 70-і рр. XIX ст. поетом Іваном Захаровічем Суриковим (автором народної пісні, що стала, «Степ та степ довкруги.») і що проіснував до 1933 р. В різний час в його склад входили С.Д.Дрожін, Ф.С.Шкульов, Е.Е.Нечаєв, П.В.Орешин, А.П.Чаплигин і ін.

І як XVIII ст. в результаті прагнення талановитих селянських самоучок в столичну культуру виникло істинно велике явище – геній Михайла Ломоносова, як в XIX ст. стихійна народна поезія подарувала світській літературі, безумовно, крупного поета Олексія Кольцова, так і рубіж XIX- XX ст. породив великого селянського поета – Сергія Єсеніна. Поряд з ним стоїть Микола Клюєв. Але складна поетична естетика Клюєва, пов'язана із стародавньою народною творчістю і життєвою літературою, виявилася дуже витонченою і закритою для сприйняття читачів, зробивши Клюєва поетом «елітарним». Третя крупна фігура серед селянських письменників почала століття – Сергій Антонович Іклів, що випустив до революції декілька поетичних збірок, відмічених символістом критикою.

Дійсно значних імен, як можна бачити, не так-то вже багато. Це не означає, що селянське середовище було малоплідним в творчому плані. Навпаки, майже всі великі російські письменники черпали з народної фольклорної творчості свої образи і мотиви, а деколи і зверталися до неї у пошуках головного джерела натхнення. Але це не означає, що між міською і селянською культурою завжди було серйозне провалля, подолати яке вдавалося одиницям. І то ціною трагічних втрат. (Безглузда, така, що уразила багато смерть Єсеніна – самогубство при загадкових обставинах в готелі «Англетер»).

Особливої уваги заслуговує інтерес до Клюєву Блоку. У поетові-селянинові він побачив свою персоніфіковану мрію про єдність двох Росій: містично-патріархальною і селянсько-бунтарською; його щоденники 1907-1912 рр. повні згадками про Клюєве. Не менша увага була приділена і появі Єсеніна. Блок назвав його талановитим селянським поетом-самородком, а його вірші «свіжими, чистими, голосистими».

З 1918 р. починаються творчі розбіжності поетів новоселянської «купниці». Що прийняв революцію Клюєв продовжує триматися за свій ідеал патріархальної Русі; рішуче відходить від проходження йому Єсенін. Це приводить до істотної розбіжності між поетами.


Живопис

Окрім тієї, що виникла на початку 90-х років XIX в. групи художників «Мир мистецтва», найбільшим виставковим об'єднанням був «Союз російських художників», установлений в 1903 р. Учасниками перших виставок були Врубель, Борісов-мусатов, Серов. Ядро «Союзу» не протиставляло себе передвижникам, заперечувало графічний стилізм столичних живописців. Вони розвивали традиції левітановського пейзажу, відстоювали права національної тематики. На рубежі 1910-1911 рр. з'явилося ще одне художнє об'єднання – «Бубновий валет», в яке входили Н.Н.Кончаловській, А.В.Лентулов, І.І.Машков, Р.Р.Фальк. «Бубновий валет» проповідував конструктивний живопис. Художники шукали натхнення в лубку, фольклорі, домотканній пістрі, в ремісничому примітиві вивісок з кренделями. Важливою частиною образотворчого стилю «Бубнового валета» став футуризм. Основний прийом футуризму – «монтаж» предмету шляхом поєднання в одному зображенні різних його сторін; предмет бачиться як би одночасно з різних точок огляду. Таким чином художник намагався наділити статичну картину рухом. Найяскравіший випадок вживання такого прийому – картини Лентулова. У 1910-і роки бере початок і російський абстракціонізм, лідерами і теоретиками якого стають К.С.Малевич і В.В.Кандінській. Малевич прагнув довести систему узагальнень до простих геометричних форм, що містили в собі все різноманіття форм природи.

Характеристика роботи

Реферат

Кількість сторінок: 23

Безкоштовна робота

Закрити

Модернізм - феномени культури XX століття

Замовити дану роботу можна двома способами:

  • Подзвонити: (097) 844–69–22
  • Заповнити форму замовлення:
Не заповнені всі поля!
Обов'язкові поля до заповнення «ім'я» і одне з полів «телефон» або «email»

Щоб у Вас була можливість впевнитись в наявності обраної роботи, і частково ознайомитись з її змістом, ми можемо за бажанням відправити частини даної роботи безкоштовно. Всі роботи виконані в форматі Word згідно з усіма вимогами щодо оформлення даних робіт.