Мистецтво стародавнього Риму

3.3. Час Траяна і Адріана

У роки другого періоду розквіту римського мистецтва — за часів ранніх Антонінов — Траяна (98—117) і Адріана (117—138) — імперія залишалася сильною у військовому відношенні і процвітала економічно. Проте провінції не завжди залишалися покірними, і на межах часто відбувалися битви. На півночі Траян вів вперту боротьбу з даками (101 — 106), на сході воював з Парфієй, відновлюючи контроль над Вірменією, опановував Месопотамієй (113—117). Адріан же обмежувався освоєнням завойованих земель, будуючи фортифікаційні зміцнення, підсилюючи прикордонні війська, усмиряючи ту, що бунтувала Іудеєві. Столиця і інші міста Апенінського півострова друге сторіччя перебували в світі.

У роки Траяна після придушення даків був зведений в Адамкліси трофей заввишки 32 м, присвячений перемозі римської зброї і що продовжував традиції серпневого пам'ятника в Турбі (на північному заході Італії). Могутній, діаметром в 27 м, оточений ступенями циліндр увінчувало конічне з чешуєвидною черепицею перекриття, що закінчується високою шестигранною призмою, що несе трофей із статуями полонених даків, що стоять біля нього. Кругла скульптура і квадратні рельєфні метопи його частково збереглися.

Про характер фортифікаційних споруд того часу дає уявлення вал Адріана в Британії, зведений для зміцнення межі, розділення місцевих племен і періодичних військових вилазок, що устрашали скорену провінцію. Він був створений в 122 р. висоту мав в 5 метрів, рів в 3 м завглибшки і дев'ятиметрові башти.

У провінціях будувалося багато мостів, акведуків. Над ними працювали нерідко талановиті архітектори. Дунайський міст зводив Аполлодор Дамаск. Гай Юлій Лацер створив високий міст через річку Тахо в Іспанії, вознесений над водою на 45 м і прикрашений аркою над центральним биком. Конструкція іншого іспанського моста в Августе Емеріте (Меріда) інша: у нім виступає монотонність шістдесяти арочних прольотів. Акведук в Сеговії вражає потужністю рустованих гранітних блоків. У роки, коли в столиці частіше використовували цеглину, бетон і інші дешеві матеріали, провінція ще дозволяла собі розкіш створювати грандіозні споруди з місцевого каменя. Очевидно, тоді ж був виконаний і Гардській міст в Південній Франції. Будівельники мостів у той час досягли великої майстерності. Пізніше в характері цих споруд з'явилися нові риси — художні. Міст Адріана в Римі — один з красивих пам'ятників розквіту Імперії; задуманий як своєрідні пропилеї гробниці Адріана, незвично для того часу широкий (11 м), прикрашений на поручнях статуями, він і зараз служить транспорту і людям.

Зведенням споруд практичного призначення: величезного шестикутного порту в Остії, акведука, що подавав воду з Брапчианського озера до Риму і що доходив до Яникул'ського горба, терм па місці Золотого Будинку Нерона, складів і інших споруд, Траян хотів підкреслити своє преклоняння перед порядками доброї старої Республіки, особлива увага що обертала на споруди господарського призначення, і протиставити себе Флавіям з їх розкішшю і помпезністю архітектурних форм.

Проте і Траян був честолюбний, і Форум його, роботи Аполлодора Дамаску, задуманий після тріумфу над даками в 107 р., перевершив розмірами (300 м X 185 м) і пишністю всі інші. Вхідна широка арка, як переконує зображення на монетах, мала один проліт і чотири ніші із статуями полонених даків. У центрі площі стояв кінний монумент Траяна, далі Базилика Ульпія Траяна, найбільша, — 120 м (без абсид) X 60 м — зі всіх побудованих до неї, з трьома входами на бічній стороні. Верх Базилики прикрашав рельєфний фриз, частини якого були пізнішими використані для арки Костянтина. У Базилиці, окрім судових і комерційних, розглядалися справи про відпустку на волю рабів, як і в будівлі, що стояла на цьому місці до Форуму Траяна. У тих, що розташовувалися за Базилікою латинській і грецькій бібліотеках зберігалися цивільні і військові документи, як і в архівах, що знаходилися там раніше. Траян прагнув підкреслити цим свою увагу до старизни, до пам'яті про республіканські установи, які із-за будівництва Форуму довелося знести.

На основній, подовжній осі Форуму, напрям і велика протяжність якої визначалися вхідною аркою, кінною статуєю, центральним входом в Базиліку і храмом Траяна, між бібліотеками стояла тріумфальна колона. Динамічність композиції, що уривалася, проте, то одним, то іншим величним монументом, що лагідніла з боків екседрами (глибокими, напівкруглими нішами), відповідала динамічності плану Форуму Цезаря, розташованого не тільки поряд, але і паралельно осі Форуму Траяна. Колона Траяна (висота 39,83м), порожниста, з гвинтовими сходами, барабани яких висічені з лунитского (каррарского) мармуру, не тільки прославляла своїми рельєфами перемоги над даками, але і служила мавзолеєм. Золота урна з прахом імператора покоїлася в постаменті, напис над входом в який указував, що монумент рівний по висоті горбу, знесеному в ході робіт над Форумом. Форум Траяна, де відбувалися офіційні церемонії (роздача грошей народу, оголошення законів, що приймалися, і т. п.) функціонував до середини V в.: пізніший знайдений на нім постамент статуї датується написом 445 р.

Республіканські форуми, як відомо, включали торгові ряди, що були навіть на Форумі Цезаря. З парадних площ Августа, Веспасіана, Нерви їх видалили, всупереч республіканським звичаям. Траян ухвалив компромісне рішення, побудувавши в безпосередній близькості від форуму величезний Ринок, розташувавши лавки на схилах Квірінала півколами, що відповідали вигину північної екседри.

Прагненням Траяна представити своє правління як повернення до Республіки пояснюється відмова від пишного декору і ексцентричних форм в архітектурі і пластиці. Проте Імперія з її претензіями на помпезність і пишність, з її бажанням прославляти цезаря, не могла, як показав Форум Траяна, приховати своїй дійсній суті. У творах майстрів, що відмовлялися від флавієвських принципів, відчувалася холодність об'ємів, засушеність форм, офіційність виражених ідей і відчуттів.

Але в художніх кругах часу Траяна ще жили традиції флавієвського толку. Арка в Беневенто, що нагадує по конструкції арку Тіта, переобтяжена декором. Рельєфи заповнюють поверхні, які в арці Тіта залишалися вільними і додавали монументу велич і строгість.

На відміну від огрядної арки Беневенто, обтяженої рельєфами, арка Траяна в порту Анкони з її холодними формами, сірувато-сталевого кольору каменем, стриманою виразністю об'ємів позбавлена декору, струнка і піднята на високий цоколь.

У другому періоді розквіту римського мистецтва можна виділити два етапи. Хоча твори часу Адріана і Траяна об'єднує загальна ідея — вираз величі Імперії, формами своїми вони несхожі. Споруди епохи Траяна були виконані духу або холодного практицизму, або офіційної урочистості. Споруди часу Адріана тепліше в своїй архітектурній виразності. Іноді вони справді величаві, а деколи навіть інтимні, як вілла Адріана в Тіволі. Її споруди повторювали в мініатюрі шедеври Греції і Єгипту. Орієнтація Адріана на грецьке мистецтво і культуру визначила зовнішню відмінність пам'ятників його часу від траянських. У спокійних і упевнених образах класики Рим, ще повний сил, але що як би вже відчував близькість важких випробувань, прагнув знайти естетичну опору, представити свої відчуття гармонійними, здійсненими, такими ж вічними, як еллінські.

Прагнення виразити в архітектурних формах велич Імперії, що посилилася в першій половині II в., проявило себе в Пантеоні, перетвореному пізніше на церкву і що зберігся майже без переробок.

Не виключено, що це видатне по художньому значенню і технічного виконання будівля була побудована Аполлодором римським спорудам Дамаску, додаючих грецькі гармонію і красу. Використання бетону, цеглини, каменя, мармуру, а в найбільш крихкому місці куполу, біля центрального дев'ятиметрового в діаметрі круглого вікна — пемзобетона забезпечило пишність і збереження храму. Архітектор пом'якшив враження тяжкості і масивності стіни ротонди, розділивши її зовні на три горизонтальні пояси і кольором позначивши помилкові арки, що розчленовують глухі поля. Потужністю циліндра будівлі і урочистості портика не поступається художньою виразністю інтер'єр, в якому все покликане викликати в людині відчуття гідності і спокою. Плавні контури круглого в плані залу, циліндровий обхід стін, півсфера куполу створюють відчуття цілісності і завершеності, ідеальній гармонії. Автор цієї геніальної споруди уникав різких ліній і площин. Навіть поверхня підлоги, що злегка піднімається до центру, як би відповідає урочистому ширянню куполу: трохи опукле покриття підлоги храму ніби прагне уподібнитися небесній сферичності перекриття. Простір, замкнутий і спокійний, здається, ще не потривожено тут ідеями, які зроблять його пізніше рухомим, як в храмі Софії Константинополя. У архітектурному образі Пантеону утілилися не тільки ідея римської державності і величі Імперії, але перш за все свідомість людиною своєї досконалості в його античному розумінні. Адже особа того часу вже торкнулася сумнівами і розчаруваннями. Це було час шукань платоніків, орфиків, гностиків. У самій необхідності заявити про гармонію і досконалість виявлялася вже відчутна, така, що давала про себе знати близькість життєвих змін.

Адріан пред'являв високі вимоги архітектором. Проте в пам'ятниках, які належать його власному задуму, немає органічної єдності художньої виразності і технічного втілення, що так вражає в Пантеоні. Еклектичне і декілька наївне зіставлення еллінських і римських принципів можна бачити у величезному храмі Венери і Роми, що зберігся в руїнах, автором якого був сам імператор. Архітектори його часу велике значення надавали розмірам. Якщо невеликі споруди в приватній віллі в Тіволі призначені були звеличити персону Адріана, що гуляв в паренні, то висота в два рази Пантеону, що перевершує Парфенон, або найкрупнішу культову споруду Імперії — храм Венери і Роми покликані були прославити могутність Риму.

Не менш значною була і гробниця Адріана на кубічному, із стороною в 89 м і висотою 15 м цоколі, що була могутній, 64 м в діаметрі, циліндр заввишки в 21 м, із стінами, фанерованими мармуровими плитами. На чотирьох рогах постаменту стояли статуї хлопців з кіньми. Короткий коридор вів від входу до вестибуля з величезною статуєю Адріана. Грандіозністю споруд того часу Рим ще прагнув переконати народи в своїй силі.

Звернення при Адріані до грецької естетичної системи — явище важливе, але по суті своїй ця друга після серпневого хвиля класицизму носила ще більш зовнішній характер, ніж перша. Класицизм і при Адріані був лише маскою, під якою не вмирало, але розвивалося власне римське відношення до форми. Своєрідність розвитку римського мистецтва з його пульсуючими проявами то класицизму, то власне римській суті з її просторовістю форм і достовірністю, іменованою ведизмом, - свідоцтво вельми суперечливого характеру художнього мислення пізньої античності.

Зразків живопису другого періоду розквіту римського мистецтва збереглося небагато навіть в такому детально дослідженому місті, як Остія. Фреска першої половини II в. у одному з її будинків близька пізній стадії четвертого помпеянського стилю, коли лагідніла картина фантастичного нагромадження архітектурних елементів і знов затверджувалася площина стіни. Фігури, що спокійно стоять, під ногами яких для відчуття опори намічені світлі смуги, вимальовувалися на темному фоні вільною, нічим не заповненій поверхні. Спокійна печаль, пронизлива образи, співзвучна пізньоадріанівським настроям, вираженим в пластиці.

Небагато збереглося зразків мозаїки. Серед них цікава чорно-біла остійська мозаїка з терм, що зображає нептуна з тризубцем, що мчиться на колісниці в оточенні морських істот. Піднесені ідеали Імперії часів Траяна і Адріана повніше виражалися у формах архітектури з декором інтер'єрів різноколірними мармуровими плитками і частково скульптури, ніж в живописі і мозаїці.

Останніми роками правління Адріана завершується той, що почався при Клавдіях період вищого розквіту мистецтва Імперії. Не випадково при Траяне і Адріані, коли Рим ще заявляв про свою силу, переважала архітектура: Форум Траяна з його колоною, Пантеон, храм зевса Олімпійського утілювали потужність тієї, що зберігала ще, проте, форми принципату.

Імперії. Особа з її неповторною зовнішністю починала пригнічуватися все рішучіше. Не громадянин, а підданий, часто безликий і одноманітний елемент складної машини, не повинні були мати своєї особи, відчуттів, характеру. Це привело спочатку до холодності і замкнутості образів епохи Траяна, а потім до психологічної спустошеності портретів часу Адріана. Позбавлений індивідуальності, часом байдуже-покірний підданий Імперії змінив різкого в своїх думках, завжди несхожого на сусіда, часто норовистого і готового до боротьби громадянина Республіки.